(भाग:112)आध्यात्म और आत्म-साक्षात्कार सूक्ष्म जगत ब्रह्मांडीय चेतना से परे संसार एक स्वप्न मात्र है

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भाग;112)आध्यात्म और आत्म-साक्षात्कार सूक्ष्म जगत ब्रह्मांडीय चेतना से परे संसार एक स्वप्न मात्र है

टेकचंद्र सनोडिया शास्त्री:सह-संपादक की रिपोर्ट

अष्टावक्रगीता के अनुसार आत्मा के गीत जीवन का पवित्र ग्रंथ भागवद गीता सबसे अच्छा उद्धाहरण है जिसे अवलोकन व आत्म ध्यान क्रिया योग भक्ति आत्म-साक्षात्कार 26 दिव्य गुण पतंजलि के योग सूत्र नया नियम अवलोकन सबसे अच्छा उद्धारण है भगवान का साम्राज्य दो महानतम आज्ञाएँ देता है जिसमें ‘तुम भगवान हो’ उन्हे माफ कर दो मैं वह हूं पवित्र विज्ञान आत्म-साक्षात्कार पर निर्देश श्री शंकराचार्य का आत्म-साक्षात्कार उपनिषदों क्रिया योग क्रिया विज्ञान एसआरएफ गुरु एयूएम तकनीक हांग साऊ तकनीक ऊर्जावान व्यायाम ध्यान कुण्डलिनी जागरण आत्म-साक्षात्कार आत्म-साक्षात्कार आध्यात्मिक नेत्र शांति ईश्वर की उपस्थिति वो आत्मा भक्ति अंतर्ज्ञान पवित्रता और विनम्रता उपचार की पुष्टि सम्यक ज्ञान सही व्यवहार मन पर नियंत्रण गुरु का महत्व प्रार्थना कालातीत बुद्धि ” नई सामग्री ” श्री दया माता सबसे अच्छा उद्धरण प्यार करो, सेवा करो गहन ध्यान के लाभ ईश्वर क्या है? ईश्वर को खोजने की आत्मा अपने आप को तनाव से मुक्त करें उत्तम आनन्द जीवन की परीक्षाओं का उद्देश्य हमें ईश्वर की खोज क्यों करनी चाहिए? तस्वीरों में जीवन जगन्नाथ मंदिर में माँ के जीवन की एक झलक डॉ लुईस क्रिया योग सबमें ईश्वर की सेवा करो एकाग्रता अरमान एसआरएफ दीक्षांत समारोह भाई। भक्तानंद ईश्वर के प्रति प्रेम ध्यान के भाग भाई। मोक्षानंद भक्ति गुस्से से निपटना श्री ज्ञानमाता ईश्वर की उपस्थिति का अभ्यास हमारे बारे में साइट मैप हमारे बारे में शब्दकोष पैरा-ग्राम संपर्क करें कैसे लाभ होगा पॉडकास्ट आत्म-साक्षात्कार पर निर्देश – अष्टावक्र गीता – परिचय अष्टावक्र गीता आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने का उपदेश है। यह आत्म-साक्षात्कार का सबसे सीधा मार्ग है और आप इसे तीन चरणों में प्राप्त कर सकते हैं: (1) इसे बार-बार सुनना/पढ़ना ; (2) इसे प्रतिबिंबित करें और समझें (स्पष्ट करें और सभी संदेह दूर करें); (3) ध्यान/आत्मसात/महसूस करें और इसे अपने जीवन में एक तथ्य बनाएं । संसार अज्ञान से ही उत्पन्न होता है। आप अकेले ही असली हैं. कोई भी नहीं है, भगवान भी नहीं, खुद से अलग। (15.16) आप शुद्ध जागरूकता हैं. संसार एक भ्रम है, इससे अधिक कुछ नहीं। जब आप इसे पूरी तरह से समझ जाते हैं, तो इच्छा दूर हो जाती है। आपको शांति मिलती है. वास्तव में! वहां कुछ भी नहीं है। (15.17) आप अपना शरीर नहीं हैं . आपका शरीर आप नहीं हैं. तुम कर्ता नहीं हो . तुम भोक्ता नहीं हो . आप शुद्ध जागरूकता हैं, सभी चीजों के साक्षी हैं । आप अपेक्षा रहित हैं, स्वतंत्र हैं। आप जहां भी जाएं, खुश रहें! (15.4) परिचय वैदिक ऋषि अष्टावक्र (19वीं सदी की पेंटिंग) यह पाठ आत्म-साक्षात्कार और एकता प्राप्त करने के लिए एक निर्देश है। अष्टावक्र गीता महान ऋषि अष्टावक्र पर आधारित एक लघु ग्रंथ है। इसकी रचना सामान्य युग से पहले की गई थी, संभवतः 500-400 ईसा पूर्व के बीच। हालाँकि कुछ लोग दावा करते हैं कि यह बाद में लिखा गया था, या तो आठवीं शताब्दी में शंकर के अनुयायी द्वारा, या चौदहवीं शताब्दी में शंकर की शिक्षा के पुनरुत्थान के दौरान। यह सीता के पिता राजा जनक और उनके गुरु अष्टावक्र के बीच संवाद के रूप में लिखा गया है। अष्टावक्र गीता सर्वोच्च वास्तविकता, ब्रह्म, स्वयं और आत्मान (आत्म, आत्मा) और माया (“एक भ्रम जहां चीजें मौजूद लगती हैं लेकिन जैसी दिखती हैं वैसी नहीं हैं”) के अर्थ को स्पष्ट करती हैं। अष्टावक्र के बारे में निश्चित रूप से बहुत कम जानकारी है। उनके नाम का शाब्दिक अर्थ है ” आठ मोड़ “, जो दर्शाता है कि वह आठ शारीरिक विकलांगताओं के साथ पैदा हुए थे। यहां नैतिक बात यह है कि सबसे कुरूप रूप भी ईश्वर की चमक से भरा होता है। शरीर कुछ भी नहीं है, आत्मा ही सब कुछ है। अष्टावक्र गीता महान पवित्रता और शक्ति का एक प्राचीन आध्यात्मिक दस्तावेज है। अष्टावक्र गीता के प्रत्येक शब्द का लक्ष्य आत्म-साक्षात्कार को प्रेरित करना है । आत्मबोध क्या है? “आत्म-बोध यह जानना है – शरीर, मन और आत्मा में – कि हम ईश्वर की सर्वव्यापकता के साथ एक हैं; कि हमें प्रार्थना करने की ज़रूरत नहीं है कि यह हमारे पास आए, कि हम हर समय केवल इसके निकट नहीं हैं, लेकिन ईश्वर की सर्वव्यापकता ही हमारी सर्वव्यापकता है; कि हम अब भी उतने ही उसके अंश हैं जितना कभी होंगे। हमें बस अपनी जानकारी में सुधार करना है।” -परमहंस योगानंद आत्म-बोध सत्य के साथ योग या “एकता” है – आत्मा की सर्वज्ञ अंतर्ज्ञान क्षमता द्वारा सत्य की प्रत्यक्ष धारणा या अनुभव। -परमहंस योगानंद अष्टावक्र गीता हमसे सीधे, हमारे हृदय से बात करती है। एक बात यह आपको बताती है: आप शुद्ध अस्तित्व हैं (~ तत् त्वम् असि ~) । आप भगवान हैं. यह ध्यान के समान ही अच्छा है… इसे पढ़ें। आप इस पाठ में ईश्वर का चेहरा देखते हैं । मेरा स्वभाव प्रकाश है, प्रकाश के अतिरिक्त कुछ भी नहीं। जब संसार उत्पन्न होता है तो मैं ही चमकता हूँ। (2.8) यह आपके अंदर की वास्तविकता से बात करता है। यह सोचने के लिये नहीं है क्योंकि यह मन से परे है। साक्षी बनें (आत्मा): हम हमेशा खुद में कुछ जोड़कर या घटाकर खुद को बेहतर बनाने की कोशिश करते हैं। “मुझे प्रार्थना, ध्यान, अच्छे कर्मों, निस्वार्थ और दयालु होने के माध्यम से अधिक आध्यात्मिक होने की आवश्यकता है।” या “मैं उन चीजों से छुटकारा पा लूंगा जो मुझे लगता है कि मेरे लिए बुरी हैं: बेचैनी…” अष्टावक्र आपको बताते हैं कि आप पहले से ही शुद्ध और परिपूर्ण हैं। आपको उसमें कुछ भी जोड़ने की जरूरत नहीं है. और आपको कुछ भी छोड़ने की जरूरत नहीं है. यह गलत मत समझिए… आपको अभी भी ध्यान आदि के माध्यम से अपने जीवन को बेहतर बनाने की आवश्यकता है। ब्रह्मांड आप ही हैं। ब्रह्मांड आपसे उत्पन्न होता है. वैराग्य लेकिन संपूर्ण ब्रह्मांड आप में उत्पन्न हो रहा है, आप उससे अलग नहीं हैं। आप अपनी चेतना के बाहर कुछ भी अनुभव नहीं कर सकते। आप जो अनुभव करते हैं (देखें) वह आप स्वयं हैं। मैं शुद्ध चेतना में कैसे स्थिर रहूँ? – आप पहले से ही शुद्ध चेतना में रहते हैं – समस्या यह है कि आप उस मन के साथ घुलमिल जाते हैं जो सोचता है कि ‘मुझे शुद्ध चेतना के रूप में रहना है।’ शुद्ध चेतना में बने रहने का अर्थ है… ध्यान देना… कि जीवन के हर अनुभव में… बुरा या अच्छा, यह वही शुद्ध चेतना है जो उन सभी में चमकती है। सभी अनुभव उसी एक प्रकाश में अनुभव होते हैं। हमें लगता है कि हमें समय की आवश्यकता है क्योंकि समाधि प्राप्त करने के लिए गुरुओं ने वर्षों तक ध्यान किया। एक लहर को यह एहसास करने में कितना समय लगता है कि यह पानी है? यह तुरंत घटित होता है! आपको यह महसूस करने में कितना समय लगेगा कि आप भगवान हैं? यह तुरंत होता है ! हिमालयन मास्टर:”आप, शुद्ध चेतना, अपने आप को शुद्ध चेतना के रूप में जानते हैं। अपने आप को शुद्ध चेतना न समझें। यह मन है जो सोचता है कि “मैं शुद्ध चेतना बनना चाहता हूं” लेकिन मन कभी भी शुद्ध चेतना नहीं हो सकता . शुद्ध चेतना हर समय आप ही हैं और आप कुछ और नहीं हो सकते। ” (एसएस) अपने शरीर को एक तरफ रख दें. अपनी स्मृति में बैठो। आप तुरंत खुश होंगे, हमेशा के लिए स्थिर, हमेशा के लिए मुक्त। (1.4) यह एक ऐसा पाठ है जिसे बौद्धिक प्रतिभा या मात्र विद्वत्ता से नहीं समझा जा सकता। इसे केवल हृदय के माध्यम से, सहज आध्यात्मिक अनुभव से ही समझा जा सकता है । कुल 298 छंदों में से लगभग हर एक स्वतंत्र आनंद-कैप्सूल है, आत्मनिर्भर है और अपने आप में व्यक्ति को अंतिम लक्ष्य तक ले जाने में सक्षम है। “…हमें बस अपनी जानकारी में सुधार करना है।” ~पीवाई हम सब एक स्व हैं। आत्मा शुद्ध जागरूकता है. यह आत्मा, यह दोषरहित जागरूकता ही ईश्वर है। केवल ईश्वर ही है. बाकी सब कुछ एक भ्रम है: छोटा स्व, संसार, ब्रह्मांड। ये सभी चीजें ‘मैं’ के विचार से, यानी अलग पहचान के विचार से उत्पन्न होती हैं। छोटा ‘मैं’ भौतिक संसार का आविष्कार करता है, जिसे हम अपनी अज्ञानता में बनाए रखने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं। अपनी मूल एकता को भूलकर, अपनी काल्पनिक पृथकता में मजबूती से बंधे हुए, हम अपना जीवन उद्देश्य और मूल्य की एक विशिष्ट भावना में व्यतीत करते हैं। एकीकरण की हमारी आदत, प्राथमिकता और इच्छा के प्राणी द्वारा अंतहीन रूप से विवश होकर, हम लगातार एक चीज को दूसरे के खिलाफ खड़ा करते हैं, जब तक कि पसंद की शरारत और दुख हमें खत्म नहीं कर देते। … खुश रहो। खुद से प्यार करो। दूसरों का मूल्यांकन न करें. क्षमा करना। हमेशा सरल रहें. भेद मत करो. पसंद की आदत छोड़ें. मन को विलीन होने दो। पसंद करना और चाहना छोड़ दो। केवल अपनी जागरूकता की इच्छा करें। शरीर और इन्द्रियों से तादात्म्य करना छोड़ दो। ध्यान और सेवा का मोह त्याग दो। वैराग्य में आसक्ति छोड़ो। हार मानना ​​छोड़ो! कुछ भी अस्वीकार न करें, कुछ भी स्वीकार न करें। अभी भी हो। लेकिन सबसे बढ़कर, खुश रहें। अंत में, आप स्वयं को यह जानकर ही पाएंगे कि चीजें कैसी हैं। … अष्टावक्र की सलाह का मर्म अपनी साधना को छोड़ना नहीं है, बल्कि अपने कठिन आलस्य को त्यागना है। उनका कहना है कि प्रयास करना ही दुख की जड़ है। लेकिन यह बात कौन समझता है? अष्टावक्र गीता गैर-द्वैतवादी (अद्वैत) दर्शन पर एक अद्वितीय ग्रंथ है जो साधक को समय से अनंत तक, सापेक्ष से निरपेक्ष और बंधन से मुक्ति (मुक्ति / मोक्ष) तक सीधे मार्ग से तुरंत ले जाने की गारंटी देता है। इसमें कोई पूर्व-आवश्यकता नहीं है, कोई अनुष्ठान नहीं है, सांस (प्राणायाम) या विचारों पर कोई नियंत्रण नहीं है, कोई जप या पवित्र अक्षरों का जाप नहीं है और यहां तक ​​कि कोई ध्यान या चिंतन भी नहीं है। यह सब अंतिम लक्ष्य (मोक्ष) के लिए एक सहज क्वांटम उड़ान है। एक सेकंड, आप यहां पर हैं जिसे आप टेरा फ़रमा मानते हैंअभूतपूर्व दुनिया और उसके बाद आप खुद को कालातीतता और आनंद के शिखर पर पाते हैं, जहां दुनिया और आप दोनों शून्य में विलीन हो जाते हैं। “जब ‘मैं’ का अस्तित्व समाप्त हो गया, तब मुक्ति थी और जब तक ‘मैं’ का अस्तित्व था, तब तक केवल बंधन था।” अष्टावक्र कोई पूर्व शर्त या पूर्व योग्यता नहीं रखते। इसमें न तो विशेष गुणों की कोई खेती है और न ही मौजूदा कंडीशनिंग का कोई त्याग है। यह सिर्फ होना है और कोई बनना नहीं है। मेरे बच्चे, तुम जितना चाहो धर्मग्रंथ पढ़ सकते हो या उस पर चर्चा कर सकते हो । लेकिन जब तक तुम सब कुछ भूल नहीं जाओगे, तुम कभी दिल में नहीं रहोगे। (16.1) अष्टावक्र के अनुसार, किसी को तत्काल मुक्ति और आनंद मिल सकता है यदि वह स्वयं को शरीर से अलग कर ले और सहजता से शुद्ध चेतना में विश्राम करे। “…हमें बस अपनी जानकारी में सुधार करना है।” ~पीवाई उद्देश्य सत्य की प्राप्ति है न कि उसकी तर्कसंगत रक्षा। केवल आत्मा ही वास्तविक है और जो भी आत्मा नहीं है वह आभास है। स्वयं की गैर-स्व के साथ गलत पहचान ही बंधन का कारण है। इस प्रकार बंधन स्वयं की वास्तविक प्रकृति की अज्ञानता के कारण होता है और जैसे ही आत्म-साक्षात्कार के भोर में अज्ञानता गायब हो जाती है, मुक्ति प्राप्त हो जाती है। अज्ञान के लुप्त होने से स्वतः ही उस अस्वयं का लोप हो जाता है, जो उसका उत्पाद है। दूसरे का अस्तित्व ही हमारी सारी चिंता और दुःख का कारण है। जब स्वयं को एकमात्र वास्तविकता के रूप में महसूस किया जाता है, तो अंतर और भेदभाव सूर्य से पहले धुंध की तरह गायब हो जाते हैं और स्वतंत्रता प्राप्त होती है। वास्तव में स्वतंत्रता स्वयं का सार है और स्वतंत्रता की हानि केवल भूलने की स्थिति है। जनक के प्रश्न कि मुक्ति कैसे प्राप्त की जा सकती है, अष्टावक्र द्वारा दिया गया उत्तर सरल है। यदि तुम मुक्त होना चाहते हो, तो जानो कि तुम आत्मा हो, इन सबका साक्षी हो, जागरूकता का हृदय हो। (1.3) वैकल्पिक अनुवाद: “स्वयं को शुद्ध चेतना के रूप में जानें, जो अभूतपूर्व दुनिया का अप्रभावित गवाह है, और आप मुक्त हो जाएंगे” (1.3)। वास्तव में आत्मा सदैव स्वतंत्र है और स्वतंत्रता प्राप्त नहीं की जाती है, बल्कि केवल महसूस की जाती है और खोजी जाती है। आत्म-प्राप्ति और स्वतंत्रता में बाधा वस्तुगत दुनिया में हमारी व्यस्तता है, जो अनिवार्य रूप से हितों के टकराव और परिणामस्वरूप झगड़े, ईर्ष्या, प्रतिशोध और नैतिक पतन की ओर ले जाती है। … मन का आंतरिक विचलन आकांक्षी को संबंधों के नेटवर्क से अपनी स्वतंत्रता और अलगाव का एहसास करने में सक्षम करेगा, जो अभूतपूर्व दुनिया का गठन करता है। जब तक मन दूसरे को देखता है, तब तक बंधन है। स्वतंत्रता हर चीज़ में स्वयं के अलावा कुछ भी नहीं देखने में निहित है। स्वयं ब्रह्म है, अविभाजित और अविभाज्य चेतना-अस्तित्व-आनंद [सत-चित-आनंद] और इसे अहंकार के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। अहंकार मन द्वारा सीमित और विकृत चेतना है जैसे प्रकाश प्रिज्म द्वारा विकृत होता है। जैसे ही कोई व्यक्ति अहंकार के जाल से मुक्त हो जाता है, वह परम आनंद बन जाता है, जिसकी कोई सीमा नहीं है। “…हमें बस अपनी जानकारी में सुधार करना है।” ~पीवाई [ * उपरोक्त उद्धरण थॉमस बायरोम, परमहंस योगानंद, स्वामी सर्वप्रियानंद और स्वामी शांतानंद पुरी के हैं। ] अगला पृष्ठ ” आत्म-साक्षात्कार पर निर्देश – अष्टावक्र गीता – परिचय- अष्टावक्र गीता के सर्वश्रेष्ठ उद्धरण1. आत्म-साक्षात्कार पर निर्देश – सर्वव्यापी साक्षी2. आत्म-बोध का आनंद – प्रकृति से परे अनंत आत्म3. आत्म-बोध का परीक्षण – सभी में स्वयं और स्वयं में सभी4. आत्मबोध की महिमा – स्वयं को जानने वाला5. चेतना के विघटन के चार मार्ग6. उच्च ज्ञान – विघटन की अप्रासंगिकता7. आत्म-बोध – स्वयं का शांत और असीम महासागर8. बंधन और मुक्ति9. वैराग्य – उदासीनता10. वैराग्य – वैराग्य11. बुद्धि – स्वयं को शुद्ध और उज्ज्वल बुद्धि के रूप में12. स्वयं में स्थिर रहना – चिंतन का आरोहण13. ख़ुशी – उत्कृष्ट आनंद14. शांति – मन का विघटन15. स्वयं का ज्ञान – अजन्मा ब्रह्म16. विशेष निर्देश – सब कुछ भूल जाओ17. सच्चा ज्ञाता – स्वयं का पूर्ण अकेलापन18. शांति – समाधि का मार्ग19. स्वयं में विश्राम – स्वयं की महिमा20. जीवन-मुक्ति – स्वयं का अतिक्रमण आत्म-साक्षात्कार पर निर्देश – अष्टावक्र गीता – परिचय- सबसे अच्छा उद्धरण1. आत्म-साक्षात्कार पर निर्देश2. आत्म-बोध का आनंद3. आत्मबोध की परीक्षा4. आत्मज्ञान की महिमा5. विघटन के चार तरीके6. उच्च ज्ञान7. आत्म-साक्षात्कार का स्वरूप8. बंधन और मुक्ति9. टुकड़ी10. शांति [वैराग्य]11. बुद्धि12. स्वयं में स्थिर रहना13. ख़ुशी14. शांति15. स्वयं का ज्ञान16. विशेष अनुदेश17. सच्चा ज्ञाता18. शांति19. स्वयं में विश्राम करें20. जीवनमुक्ति सर्वोत्तम उद्धरण संक्षेप मेंजीवन का उद्देश्यशीर्ष 20 आध्यात्मिक युक्तियाँआप कौन हैं?जीवन जीने की कलाबुद्धिसर्वोत्तम ध्यान युक्तियाँशादीआत्म-साक्षात्कार: चेकलिस्टप्रगति कैसे करेंजीवन का रहस्यआत्मा साथीप्यारसफलतासही व्यवहारकर्माविश्व संकटख़ुशीईश्वर क्या है?आत्म-साक्षात्कारध्यानक्रिया योगपुनर्जन्ममाया का नियममौतभक्तिईश्वर की उपस्थितिवो आत्मामुक्ति का मार्गबुराई क्यों मौजूद है?चेतना के स्तरएकाग्रताईश्वर की ओर कदममाफीस्वास्थ्यअंतर्ज्ञानउपचारात्मकशांतिध्यान तकनीकॐविश्राम तकनीकगुरुजीवन की लड़ाईदोस्तीखुद को कैसे बदलेंअभिकथनराजयोगआध्यात्मिक पथचिंता पर विजय पानाअरमानमूड पर काबू पानाप्रार्थनासमाधि (परमानंद)आत्मनिरीक्षणसेवाअधिक उद्धरण आत्मानुभूति आध्यात्मिक दृष्टि को भेदनाआत्म-साक्षात्कार क्या है?चेतना का आरोहणब्रह्मांडीय चेतना क्या है?समाधिमुक्ति के मार्गजीवन का उद्देश्य ईश्वर क्या है? भगवान को किसने बनाया? ईश्वर की अभिव्यक्तियाँक्या ईश्वर पिता है या माता?आत्मा की अभिव्यक्तियाँईश्वर बनाम आत्माआत्म-साक्षात्कार का मार्ग शीर्ष 20 आध्यात्मिक युक्तियाँ 1. ईश्वर के साथ एकता ही लक्ष्य है2. सबसे पहले स्वयं को आत्मा के रूप में जानो3. वास्तविक और अवास्तविक के बीच अंतर करें4. क्रिया योग के साथ अपनी प्रगति को तेज करें5. हर काम प्रेम भाव से करो6. ईश्वर की उपस्थिति का अभ्यास करें7. अंतर्ज्ञान ईश्वर-प्राप्ति की कुंजी है8. वास्तविक आनंद पाने के लिए ध्यान करें9. स्थिर रहें – शांति ही ईश्वर है10. अपना मन आध्यात्मिक दृष्टि पर रखें11. आत्म-निपुणता प्राप्त करने के लिए अपने मन पर नियंत्रण रखें12. परिवर्तनहीन साक्षी बनें13. आध्यात्मिक प्रगति के लिए एकाग्रता आवश्यक है14. पूर्णतः विजयी होने के लिए आत्मनिरीक्षण करें15. गुरु का ध्यान करें16. संतुलित जीवन जिएं – अपनी भूमिका अच्छे से निभाएं17. इच्छा के बिना कार्य करें – अपना सर्वश्रेष्ठ करें और इसे भगवान को अर्पित करें18. एक स्वप्न नाटक से जागो19. आत्म-साक्षात्कार का अभ्यास करें, जो पढ़ें उसका अभ्यास करें20. कभी हार मत मानो प्यार प्यार का असली मतलबप्रेम की सार्वभौमिक प्रकृतिदाम्पत्य प्रेमदोस्तीगुरु की दिव्य मैत्रीउत्तम प्रेमदिव्य प्रेमप्रेम का एक शास्त्रदिलों का विजेता बनेंसच्चा प्रेमी भगवान है”प्यार हमें ईश्वर से एक बनाता है”