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(भाग:331) वैदिक सनातन धर्म शास्त्रों में गौ-हत्या के पाप और प्रायश्चित्त का विवरण।
टेकचंद्र सनोडिया शास्त्री: सह-संपादक रिपोर्ट
गौ हत्या के पाप और प्रायश्चित का विवरण निम्नानुसार है।
व्रात्य नामक उप-पाप का प्रायश्चित्त। चोरी के उप-पाप का प्रायश्चित्त। ना बेचने योग्य वस्तुओं को बेचने का प्रायश्चित्त। परिवेदन-परिवेत्य पाप का प्रायश्चित्त। खरीदने योग्य विद्या बेचने के उप-पाप का प्रायश्चित्त।
शास्त्रों में श्री नारायण मुनि ने कहा:-
हे ब्राह्मण! द्वितीयक प्रकार के पापों के संबंध में सामान्य नियम यह है कि वे चान्द्रायण व्रत अथवा एक माह तक अल्प मात्रा में दूध पर निर्वाह करने के व्रत से ही धुल जाते हैं। 1.
द्वितीय प्रकार के पापों की गणना इस प्रकार है: 1) गाय की हत्या करना, 2) शुद्धिकरण संस्कार का अभाव, 3) चोरी करना, 4) निषिद्ध वस्तु (जैसे दूध, दही, पानी, फूल आदि) बेचना, 5) अविवाहित रहना छोटा भाई शादीशुदा है, 6) बड़े भाई की शादी से पहले शादी करना, 7) वेतनभोगी शिक्षक से सीखना, 8) भुगतान पर पढ़ाना, 9) दूसरे की पत्नी के साथ यौन संबंध रखना, 10) एक महिला और दूसरों की हत्या करना, 11) नास्तिकता, 12) धार्मिक प्रतिज्ञा का उल्लंघन करना, 13) तालाब और ऐसी अन्य चीजें बेचना, 14) नीची जाति के साथ यौन संबंध, 15) कर्ज नहीं चुकाना, आदि। अब मैं तुम्हें इन पापों का प्रायश्चित बताऊंगा। 2 – 4
यदि कोई ब्राह्मण अनजाने में किसी कमजोर, बूढ़ी गाय को डंडे या पत्थर से मारता है और वह मर जाती है, तो उस व्यक्ति को अपनी इंद्रियों को वश में करके ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए, एक महीने तक गाय के केवल पांच उत्पाद खाकर उपवास करना चाहिए और गायों की सेवा करनी चाहिए।
उसे ऊर्जावान रहकर अपने पंजों पर खड़े होकर गाय की सेवा करनी चाहिए। उसे दिन में तीन बार नहाना चाहिए; उसे नंगे पाँव जंगल में चरने जा रही गाय के पीछे-पीछे चलना चाहिए, बिना उसे कहीं जाने से रोकना चाहिए; गाय जहां भी जाए उसके पीछे-पीछे चले; गाय खड़ी हो तो वह भी खड़ा रहे; यदि वह हिलती है तो उसे हिलना चाहिए; यदि वह बैठती है तो उसे बैठना चाहिए; और गाय के साथ गर्मी, सर्दी और हवा सहन करनी चाहिए। व्रत करने वाले को गाय के साथ गौशाला में बिना शय्या के शयन करना चाहिए। उस संयमी व्यक्ति को एक माह तक उपरोक्त बताई गई दिनचर्या का पालन करना चाहिए।
जो गाय चोर या बाघ से डरती हो, किसी रोग से बीमार हो, कीचड़ में गिरी हुई हो, उसे अपने प्राणों की कीमत पर भी बचाना चाहिए।
यदि कोई गाय अपने या दूसरे के घर, खेत या अनाज झाड़ने के स्थान पर कुछ खा रही हो या बछड़ा गाय को चूस रहा हो तो इसकी सूचना अपने मालिक को नहीं देनी चाहिए।
एक माह तक गाय की सेवा करने के बाद उसे विधिपूर्वक अनुष्ठान करके किसी योग्य ब्राह्मण को दान देना चाहिए। वह गाय अच्छे स्वभाव वाली, दूध देने वाली, अच्छे कपड़े पहनने वाली और चमकदार आँखों वाली होनी चाहिए; (युवा उपजाऊ) जिसके केवल एक बछड़ा हो; सुनहरे सींगों, चांदी के खुरों, पीठ पर तांबे के आवरण से सजाया गया; साथ में एक बछड़ा और दूध दुहने के लिए एक कांसे का बर्तन भी; इसे मास्टर द्वारा खरीदा जाना चाहिए था. इसके बाद उसे बिना कपट किए उदारतापूर्वक धन (दक्षिणा) देना चाहिए और ब्राह्मणों को स्वादिष्ट भोजन कराकर उनकी पूजा करनी चाहिए। इस प्रकार उनकी अनुमति के बाद उस व्यक्ति को शुद्ध किया जाता है।
यदि कोई व्यक्ति किसी ब्राह्मण की अच्छी गाय को हथियार से मार डाले; फिर उसे उस गाय की गीली खाल से अपने शरीर को ढंकना चाहिए, सभी को अपना पाप घोषित करना चाहिए और तीन साल तक अपने जीवित रहने की भीख मांगनी चाहिए। (तीन वर्ष की) अवधि पूरी करने के बाद वह गाय की हत्या के पाप से शुद्ध हो जाएगा।
यदि कोई गाय की हड्डी तोड़ दे, पूंछ काट दे, दांत या सींग उखाड़ दे तो उसे आधे महीने तक यह व्रत करना चाहिए।
यदि गायें बिजली गिरने से घायल हो जाती हैं या मर जाती हैं या आग से जल जाती हैं, या दीवार या अन्य वस्तु गिरने से घायल हो जाती हैं, तो वह पाप किसी को नहीं लगता। 18.
गाय की हत्या के लिए सुझाए गए इस प्रायश्चित का पालन ब्राह्मण को पूरा करना चाहिए, जबकि क्षत्रिय को इसका तीन चौथाई, और इसी क्रम में वैश्य को आधा, शूद्र को एक चौथाई।
व्रात्य का प्रायश्चित। सही समय पर या ऐच्छिक समय पर भी शुद्धिकरण संस्कार से वंचित ब्राह्मण को व्रात्य कहा जाता है। अतः उसे (व्रताय होने का) दोष दूर करने के लिए प्रायश्चित्त संस्कार का पालन करना चाहिए।
उसे दो महीने तक केवल जौ का पानी, एक महीने तक केवल दूध, एक पखवाड़े तक दही (अमिक्षा) मिला उबला हुआ दूध और आठ दिन तक केवल घी पीना चाहिए। इसके अलावा, उसे छह दिनों तक बिना मांगे भोजन पर रहना चाहिए; केवल तीन दिनों के लिए पानी पर; और पूरे एक दिन का उपवास करें। इस प्रक्रिया से गुजरने के बाद, वह उचित संस्कार (जैसे उपनयन) करके शुद्ध हो जाएगा।
चोरी का प्रायश्चित. चोरी भी पाप है.
ऐसे में यदि कोई ब्राह्मण किसी अन्य ब्राह्मण के घर से सोना, अनाज या धन के अलावा कुछ और चुरा ले तो उसे तुरंत एक वर्ष तक क्रुच्च्र व्रत का पालन करना चाहिए और उस अवधि के दौरान अन्य नियमों के साथ ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए। इसके बाद, वह परिणामस्वरूप शुद्ध हो जाएगा।
यदि कोई ब्राह्मण किसी क्षत्रिय के घर में चोरी करता है, तो उसे ब्राह्मण के घर में चोरी के लिए बताए गए प्रायश्चित का आधा (छह महीने) पालन करने की सलाह दी जाती है। इसके अलावा, उसका आधा (तीन महीने) वैश्य के घर से चोरी के लिए और उसका आधा (चौथाई – डेढ़ महीना) शूद्र के घर से चोरी के लिए है।
यदि किसी ने कोई रत्न, कीमती धातु, अनाज, कोई जानवर, घास या लकड़ी आदि चुराया है तो सजा उस विशेष वस्तु की कीमत के अनुपात में होनी चाहिए।
यदि कोई एक समय के भोजन के लिए अनाज चुराता है तो उसे चुराए गए अनाज की कीमत (पैसा) चुकानी चाहिए और गाय के केवल पांच उत्पाद खाकर एक दिन का उपवास करना चाहिए। इस प्रकार, वह शुद्ध हो जाता है।
यदि किसी ने दिन और रात दोनों समय के भोजन के लिए अनाज चुराया हो तो उसे दोगुना मूल्य देना चाहिए और दो दिन तक उपवास करना चाहिए।
प्रायश्चित को इसी क्रम में समझना चाहिए। यह चोरी हुई वस्तु के अनुपात में होना चाहिए। चोरी के सभी मामलों में सबसे पहले, उसे चोरी की गई वस्तु या उसकी कीमत वापस करनी चाहिए, और फिर उसे व्रत लेना चाहिए।
उसे अपनी क्षमता के अनुसार प्रायश्चित अवधि समाप्त होने तक लगातार और बार-बार क्रूच्र व्रत का पालन करना चाहिए।
यदि कोई व्यक्ति भूमि, सोना, गाय या घोड़ा चुराता है और फिर अपने दुर्व्यवहार के लिए पश्चाताप करता है, तो उसने जो कुछ भी चुराया है उसे वापस कर देना चाहिए, और यदि वह समझाने में सक्षम है, मालिक को खुश करने के लिए जो कुछ भी वह कर सकता है और मालिक संतुष्ट है, केवल तभी और वहीं वह शुद्ध हो गया है.
यदि राजा पापी की स्वीकारोक्ति पर आश्वस्त हो जाता है और उसे बिना कोई जुर्माना दिए मुक्त कर देता है, तो उसे तपस्या करनी चाहिए और खुद को शुद्ध करना चाहिए, यदि उसे जुर्माना देना पड़ता है तो उसे उसी समय शुद्ध माना जाता है।
‘अपन्या-विक्रय’ के पाप का प्रायश्चित – प्रतिबंधित सामान बेचना।
यदि कोई ब्राह्मण ऐसी वस्तुएं बेचता है जो ब्राह्मण द्वारा बेचने के लिए प्रतिबंधित हैं, जैसे पका हुआ भोजन, गुड़, तिल और फल या फूल, तो उसे अपने पाप के प्रायश्चित के लिए एक लघु क्रुक्र व्रत का पालन करना चाहिऐ
यदि कोई ब्राह्मण मोम, नमक, तेल, दूध, दही, घी, चमड़ा, वस्त्र बेचता है तो उसे चान्द्रायण व्रत लेना चाहिए
यदि कोई ब्राह्मण शंख, लाल संखिया, सुगंधित गोंद, कोलियम, लाल खड़िया, हींग, ऊनी कम्बल, गाय का सींग, पत्थर, हथियार बेचता है; दांत, हड्डी और नाखून (हाथी या बाघ और अन्य के), एक घर, रत्न, मोती, मूंगा, बांस, बांस की सामग्री, भूमि या मिट्टी से बनी सामग्री (बर्तन आदि) उसे ‘तप्त-क्रुच्छरा’ व्रत का पालन करना चाहिए .
परिवेत्ता और परिवित्ती के लिए प्रायश्चित।
यदि कोई छोटा भाई विवाह करता है और अपने बड़े भाई से पहले पवित्र अग्नि रखता है, तो इसे ‘परिवेदना’ के रूप में जाना जाता है और छोटे भाई को ‘परिवेत्ता’ कहा जाता है।
यदि बड़ा भाई विवाह करता है और छोटे भाई के विवाह के बाद पवित्र अग्नि रखता है, तो इसे ‘परिवित्त’ कहा जाता है और बड़े भाई को ‘परिवित्त’ कहा जाता है।
उन दोनों को एक वर्ष तक ब्राह्मण के घर भिक्षा मांगनी चाहिए और साथ ही शुद्ध होने के लिए प्राजापत्य और क्रुच्छ व्रत करना चाहिए।
ज्ञान बेचने और खरीदने का प्रायश्चित।
भुगतान के आधार पर सीखने और सिखाने के मामले में, शिक्षक और छात्र, दोनों को पापी माना जाता है, इसलिए उन दोनों को डेढ़ महीने तक ताजा सुवक्रला ब्राह्मी का दूध (दूध मिलाकर) पीना चाहिए और उसके बाद वे शुद्ध हो जाते हैं।
अवैध यौन संबंध रखने का प्रायश्चित.
दूसरे ब्राह्मण की पत्नी के साथ यौन संबंध रखने का पाप और उसका प्रायश्चित दोनों वही है जो गुरु की पत्नी के साथ होता है। यदि कोई ब्राह्मण जानबूझकर किसी चरित्रहीन ब्राह्मण स्त्री के पास जाता है तो उसे तीन वर्ष तक ब्रह्मचारी रहकर व्रत का पालन करना चाहिए और यदि किसी क्षत्रिय स्त्री के पास जाता है तो उसे दो वर्ष तक ब्रह्मचारी रहकर व्रत का पालन करना चाहिए।
हे सज्जनों में श्रेष्ठ! जानिए, प्रत्येक व्रत में सबसे महत्वपूर्ण है तपस्या। इसलिए प्रायश्चित संस्कार के साथ हमेशा कड़ाई से पालन की जाने वाली तपस्या भी शामिल होनी चाहिए।
यदि कोई महिला एक बार भी यौन संबंध से गर्भधारण करती है तो पाप को दूर करने के लिए प्रायश्चित संस्कार हर किसी के लिए और हर जगह हर समय सामान्य से दोगुना करने की सिफारिश की जाती है।.
यदि कोई ब्राह्मण वैश्य स्त्री के पास जाता है, तो उसे एक वर्ष तक व्रत का पालन करना चाहिए और यदि वह उसी वंश (गोत्र) की किसी स्त्री के पास जाता है, तो उसे गुरु की पत्नी के पास जाने के समान पाप लगता है।
यदि कोई ब्राह्मण किसी नीची जाति की शूद्र महिला के पास केवल एक बार जाता है, तो उसे छह महीने तक उस व्रत का पालन करना चाहिए और यदि वह महिला गर्भवती हो जाती है, तो उसे तीन साल तक उस व्रत का पालन करना चाहिए।
यदि कोई क्षत्रिय किसी क्षत्रिय स्त्री के पास जाता है, तो उसे दो वर्ष तक, और यदि वैश्य स्त्री के पास जाता है, तो एक वर्ष तक, और यदि शूद्र स्त्री के पास जाता है, तो क्रमशः छह महीने तक व्रत का पालन करना चाहिए।
यदि कोई वैश्य किसी वैश्य स्त्री के पास जाए तो उसे एक वर्ष तक व्रत करना चाहिए और यदि किसी शूद्र स्त्री के पास जाए तो उसे छह महीने तक व्रत करना चाहिए। यदि कोई शूद्र किसी दूसरे शूद्र की पत्नी के पास जाता है तो उसे ऊपर बताए अनुसार छह महीने तक व्रत करना चाहिए।
यदि यह विपरीत क्रम में घटित होता है। यानी एक शूद्र एक ब्राह्मण महिला वगैरह के पास जाता है, तो जीवन भर व्रत की सिफारिश की जाती है। यदि निम्न कुल का व्यक्ति किसी ब्राह्मण स्त्री के पास जाता है तो उसे अग्नि में प्रवेश करना चाहिए।
यदि कोई ब्राह्मण मूर्खतावश किसी नीच कुल की चरित्रहीन स्त्री के पास चला जाए तो उसे एक बार दो चान्द्रायण व्रत का पालन करना चाहिए।
यदि एक ही जाति या उच्च कुल में यौन संबंध बनता है तो उस महिला को भी तीन साल तक व्रत और अन्य नियमों का पालन करना चाहिए, जैसा कि पहले पुरुष के लिए बताया गया है।
यदि कोई स्त्री निर्बल हो तो उसे अपनी शक्ति के अनुसार चान्द्रायण व्रत तथा क्रुच्च्रस का पालन करना चाहिए, इससे वह पापों से शुद्ध हो सकती है।
पराशर ऋषि कहते हैं कि चान्द्रायण व्रत से दुर्बल मनुष्य भी दूसरे की स्त्री के पास जाने के पाप से मुक्त हो जाता है।
यदि कोई चांडाल, यवन या म्लेच्छ एक बार भी किसी स्त्री का भोग करे अथवा वह उनका भोजन भी खा ले तो उसे जलती हुई अग्नि में प्रवेश करना चाहिए।
प्राणियों की हत्या का प्रायश्चित
यदि कोई ब्राह्मण किसी ढीली-ढाली ब्राह्मण स्त्री के पास जाता है और उसे निर्दोष रूप से मार डालता है, तो उसे नियंत्रित मन से एक वर्ष तक क्रुच्छ व्रत करना चाहिए।
यदि कोई ब्राह्मण किसी चरित्रहीन स्त्री की अनजाने में हत्या कर दे; यदि स्त्री क्षत्रिय है तो छह माह, वैश्य हो तो तीन माह और शूद्र हो तो डेढ़ माह तक व्रत का पालन करना चाहिए।
यदि मारी गई स्त्री अच्छे चरित्र वाली हो और यदि वह ब्राह्मण हो तो क्रुच्छ व्रत की अवधि बारह वर्ष, क्षत्रिय हो तो छह वर्ष, वैश्य हो तो तीन वर्ष और शूद्र स्त्री हो तो छह माह ही होती है।
यदि कोई ब्राह्मण अनजाने में किसी अयोग्य क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र की हत्या कर देता है, तो उसे ब्राह्मण की हत्या के अपराध के लिए बताए गए प्रायश्चित व्रत का आधा भाग (डेढ़ वर्ष) और आधा भाग (तीन वर्ष) का भाग लेना चाहिए। वर्ष का) क्रमशः
हे ब्राह्मण! यदि कोई किसी योग्य क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र की हत्या करता है; उसे अपने पाप से छुटकारा पाने के लिए क्रमशः आठ, छह और तीन साल तक प्रायश्चित संस्कार से गुजरना होगा।
यदि कोई हाथी को मारता है, तो उसे पाँच गहरे नीले बैल उपहार में देने चाहिए; तोते के लिए दो साल का बछड़ा; वह गदहे, बकरी, मेढ़े जैसे खुरवाले पशुओं में से हर एक के पीछे एक बैल भेंट करे; और एक बगुला पक्षी (क्रौंचा) तीन साल का एक बछड़ा।
हंस, बाज़, बंदर, किसी भी मांस खाने वाले जानवर, किसी सरीसृप या जमीन पर और पानी में चलने वाले जानवर, मोर या मुर्गे या गिद्ध को मारने के लिए; उस मनुष्य को प्रत्येक प्राणी के लिए एक गाय का दान करना चाहिए। जबकि, शाकाहारी जानवर के लिए: (जैसे हिरण) उसे एक बछड़ा उपहार में देना चाहिए।
यदि कोई सर्प को मारता है तो उसे ब्राह्मण को लोहे की छड़ी दान करनी चाहिए। इसके अलावा, यदि वह किसी किन्नर जानवर या पक्षी को मारता है तो उसे तीन छोटी यूनिट एलईडी उपहार में देनी चाहिए।
यदि कोई सुअर को मारता है तो उसे ऊँट के बदले घी से भरा बर्तन देना चाहिए – सोने की सबसे छोटी इकाई; घोड़े के लिए – कपड़ा; फ्रेंकोलिन पार्ट्रिज (टिटिरी पक्षी) के लिए – तिल से भरा एक कटोरा (ड्रोन); यदि हत्यारा हाथी आदि को मारने के लिए निर्दिष्ट उपहार देने में असमर्थ है, तो उसे शुद्धि के लिए क्रुचरा का पालन करना चाहिए, पहले दिन गाय के पांच उत्पादों को खाना चाहिए और दूसरे दिन उपवास करना चाहिए।
बिल्ली, घड़ियाल, नेवला, मेढक या पक्षी को मारने पर तीन दिन तक केवल दूध पीना चाहिए या एक चौथाई क्रूच व्रत का पालन करना चाहिए। उपरोक्त के अलावा, हड्डी रहित, फलों या फूलों या खाद्य पदार्थों के रस या रस से पैदा होने वाले कीड़ों को मारने के लिए, उसे एक दिन के लिए केवल (भोजन के स्थान पर) थोड़ा घी खाना चाहिए और प्रायश्चित संस्कार के रूप में प्राणायाम करना चाहिए।
यदि कोई व्यक्ति फल देने वाले वृक्ष, फूलदार लताएँ या झाड़ियाँ आदि काटता है तो उसे ऋग्वेद के एक सौ श्लोक (रुचा) का उच्चारण करना चाहिए। इसके अलावा, यदि वह किसी यज्ञ परिसर या श्मशान या किसी गांव या शहर या किसी पवित्र स्थान या मंदिर के बाहरी इलाके में पूर्ण खिलने वाले पेड़ों और अंजीर आदि जैसे प्रसिद्ध पेड़ों को काटता है; उसे मंत्रों का दो बार उच्चारण करना चाहिए। –
यदि कोई व्यक्ति (कहीं भी) वीर्य गिरा देता है, झूठ बोलता है, या हाथ, पैर या वाणी से अनुचित कार्य करता है; इसके लिए उसे हजार बार गायत्री मंत्र का जाप करना चाहिए।
यदि कोई नास्तिक विचारों के कारण वेदों और वैदिक साहित्य की निंदा करता है, तो उसे अपनी शुद्धि के प्रायश्चित के रूप में एक बार प्रजापत्य व्रत लेना चाहिए।
यदि कोई ब्रह्मचारी विद्यार्थी (ब्रह्मचारी) और आजीवन ब्रह्मचर्य अपना ब्रह्मचर्य व्रत तोड़कर किसी स्त्री के पास जाता है (वीर्य त्यागने को ‘अवाकीर्ण’ कहा जाता है और पुरुष ठंडा ‘अवाकिरणि’ होता है) तो उसे वन में जाना चाहिए और एक चौराहा चुनें; वहां उसे घरेलू अग्नि में मृत्यु की देवी (निरुति) को भेंगापन के द्वारा आहुति देनी चाहिए। इसके बाद उसे उस गधे की खाल पहननी चाहिए जिसके बाल कटे हुए हैं (उस मारे हुए गधे की) और जंगल में रहना चाहिए।
उसे लाल रंग का पात्र धारण करना चाहिए, किसी गांव में जाकर सात घरों में भोजन मांगना चाहिए और केवल एक बार ही भोजन करना चाहिए, इंद्रियों पर नियंत्रण रखना चाहिए और दिन में तीन बार स्नान करना चाहिए। यदि वह स्त्री ब्राह्मण हो तो उसे तीन वर्ष तक व्रत करना चाहिए; यदि क्षत्रिय- दो वर्ष; यदि वैश्य- एक वर्ष; और शूद्र को अग्नि में प्रवेश करना पड़ता है तभी वह शुद्ध होता है। यदि वह स्वयं अपना वीर्य त्याग देता है, तो वह केवल बलि (देवी निरुति को हवि) देने से ही शुद्ध होता है।
यदि वह स्वप्न में वीर्य गिरा दे तो उसे स्नान करना चाहिए, सूर्य की पूजा करनी चाहिए और आठ सौ बार गायत्री का जाप करना चाहिए। इसके बाद व्रत रखें जिसके बाद वह शुद्ध हो जाए। यह यज्ञ ब्रह्मचारी के लिए है। यदि कोई गृहस्थ चान्द्रायण व्रत का पालन कर रहा है और उस अवधि के दौरान वह किसी महिला के साथ यौन संबंध के लिए संपर्क करता है, तो शुद्ध होने के लिए उसके लिए भी यह यज्ञ अनुशंसित है।
यदि वनवासी और तपस्वी ब्रह्मचर्य का व्रत तोड़ते हैं, तो उन्हें ‘अवाकिरनी’ (श्लोक 71) के लिए अनुशंसित व्रत का पालन करना चाहिए और उसके बाद तीन ‘परक’ व्रत का पालन करना चाहिए।
सभी ब्रह्मचारियों और अन्य लोगों को जो इस व्रत को करने में असमर्थ हैं, उन्हें जीवन भर हृदय में श्री हरि का स्मरण करना चाहिए और तपस्या का पालन करते हुए पवित्र जीवन जीना चाहिए।
यदि कोई व्यक्ति अपने या अपने पुण्य के लिए बनाए गए तालाब, कुएं या बगीचे को बेचता है; उसकी पत्नी और बच्चे; उसे एक वर्ष तक भिक्षा मांगकर भोजन करना चाहिए और तीर्थ स्थानों की यात्रा करनी चाहिए।
यदि कोई व्यक्ति सेक्स के लिए किसी जानवर या वेश्या के पास जाता है तो उसे प्रजापत्य व्रत लेना चाहिए। उसके बाद उसे निम्न स्तर के व्यक्ति के साथ संभोग के पापों से तथा ऐसे अन्य पापों से मुक्ति मिल जाती है।
अब यहां सभी छोटे-मोटे पापों को एक साथ गिना गया है और उनके लिए सामान्य रूप से एक सामान्य प्रायश्चित्त की सिफारिश की गई है। छोटे पाप इस प्रकार हैं। वैदिक एवं सामाजिक ऋण न चुकाना; बिना किसी आपात्कालीन या असमर्थता के घरेलू पवित्र अग्नि की उपेक्षा करना और उसका त्याग करना; धन पर अनुचित ब्याज लेना और उस पर जीवन व्यतीत करना; नमक का उत्पादन; अवैध कब्ज़ों से पैसा कमाने के लिए; उन लोगों के लिए बलिदान आयोजित करना जो इसके लिए योग्य नहीं हैं; माता-पिता या बच्चों को अस्वीकार करना; बेटी के साथ दुर्व्यवहार; अन्य विषयों (शास्त्रों) के प्रति प्रेम के कारण वेद सीखना छोड़ देना; कुटिलता; अपनी प्रतिज्ञा से हटना; केवल अपनी संतुष्टि के लिए खाना बनाना (देवताओं, पितरों और अन्यों को अर्पित किए बिना); शराब की आदी पत्नी के साथ सेक्स का आनंद लेना; आजीविका के लिए एक महिला का उपयोग करना; (माल)दवाएँ बेचने के लिए; घातक हथियार बनाना; अठारह प्रकार के व्यसन; आजीविका के लिए शूद्र की सेवा करना; मतलबी आदमी से दोस्ती; अयोग्य शास्त्रों में लिप्त होना; खानों पर एक अधिकारी के रूप में काम करना, नियमित अनुष्ठानों को त्यागना; चार आश्रमों में से किसी का सदस्य न होना (किसी निर्धारित कर्तव्य का पालन न करना); किसी पुरुष के साथ यौन संबंध; और अयोग्य लोगों से उपहार स्वीकार करना। ये सभी छोटे प्रकार के पाप हैं और इन्हें नष्ट करने के लिए ब्राह्मण को स्वयं को नियम और विनियम (यम और नियम) द्वारा नियंत्रित करके प्रत्येक पाप के लिए तीन महीने तक व्रत का पालन करना चाहिए।
ब्रह्मचर्य, दया, क्षमा, उदारता, सत्यता, कुटिलता, अहिंसा, चोरी न करना, मधुरता और सहनशीलता। इन गुणों को यम (संयम) के नाम से जाना जाता है। प्रतिदिन स्नान करना, मौन रहना, व्रत, पूजा, स्वाध्याय और कामवासना पर नियंत्रण, वृद्ध व्यक्तियों की सेवा, स्वच्छता, क्रोध और प्रमाद से रहित रहना। इन गुणों को नियम (नियम) के रूप में जाना जाता है।
उस संयमी व्यक्ति को एक महीने तक केवल जौ खाना चाहिए और अगले दो महीनों तक – उसे सब्जियां या हव्य के लिए निर्धारित भोजन खाना चाहिए, और वह भी दिन में एक बार, सीमित और भिक्षा में मांगना चाहिए।
दुर्बल व्यक्ति को एक माह तक चान्द्रायण व्रत का पालन करते हुए ‘कृष्ण मंत्र’ का उच्चारण करना चाहिए, जो सभी पापों को दूर करने वाला है।
हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ! जो व्यक्ति इस लोक में अपने पापों का प्रायश्चित्त संस्कार नहीं करता, उसे परलोक में अवश्य ही दण्ड मिलता है। कोई भी व्यक्ति निर्धारित प्रायश्चित्तों से गुज़रे बिना अपने पापों से छुटकारा नहीं पा सकता।
इस प्रकार सत्संगी जीवन के पाँचवें प्रकार, भगवान नारायण की जीवन कथा, जिसे धर्मशास्त्र भी कहा जाता है, में ‘छोटे पापों के प्रायश्चित का वर्णन’ नामक पैंतालीसवाँ अध्याय समाप्त होता है। (आचार संहिता के नियम)
