चारित्र्यहीन राजाकडून नैसर्गिक न्यायाची अपेक्षा योग्य नाही का?
टेकचंद्र सनोडिया शास्त्री:
९८२२५५०२२०
राज्याच्या कारभारात सक्रिय असलेल्या सत्तेच्या हव्यासापोटी, लांडग्यासारखे, चारित्र्यहीन राजे आणि सम्राटांकडून नैसर्गिक न्यायाची अपेक्षा करणे योग्य नाही. महात्मा विदुर यांच्या नीतिशास्त्र आणि मनुस्मृती (मानव धर्मशास्त्र) च्या शिकवणीनुसार, सत्तेचा हव्यासापोटी, लोभी, अन्यायी, अत्याचारी आणि दुष्ट नेता कधीही जनतेला नैसर्गिक न्याय देऊ शकत नाही. हा एक अतिशय महत्त्वाचा आणि संबंधित प्रश्न आहे: “ज्या राजा/राजकारणी ज्याचे नैतिक चारित्र्य चांगले नाही त्यांच्याकडून नैसर्गिक न्यायाची अपेक्षा करणे योग्य नाही का?” हा प्रश्न न्यायाची निःपक्षपातीता आणि शासकाच्या प्रामाणिकपणामधील खोल संबंध अधोरेखित करतो.
नैसर्गिक न्यायाच्या तत्त्वांनुसार, उत्तर काही मुद्द्यांमध्ये समजू शकते. मनुस्मृतीनुसार, केवळ नैसर्गिक न्याय व्यवस्थाच निष्पाप आणि निर्दोष लोकांना न्याय देऊ शकते, कारण नैतिकता हा न्यायाचा पाया मानला जातो. प्रशासकीय कायद्यात, नैसर्गिक न्याय म्हणजे केवळ कायदेशीर प्रक्रिया नाही, तर “कार्यवाहीत निष्पक्ष खेळ” आहे. जेव्हा एखादा शासक अनैतिक असतो, तेव्हा तो स्वतःच्या हितसंबंधांबद्दल, पूर्वग्रहांबद्दल किंवा पक्षपातीपणाबद्दल पक्षपाती असण्याची शक्यता जास्त असते.
पक्षपातीपणाविरुद्ध नियम: नैसर्गिक न्यायाचा पहिला नियम म्हणजे “निमो जुडेक्स इन काउसा सुआ” (कोणीही स्वतःच्या बाबतीत न्यायाधीश असू शकत नाही). जर एखादा राजा/नेता अनैतिक असेल, तर तो वैयक्तिक फायद्यासाठी न्यायव्यवस्थेवर प्रभाव टाकू शकतो, जो “पक्षपातीपणाविरुद्ध नियम” चे उल्लंघन करतो. न्याय निष्पक्ष असला पाहिजे: रुडोल्फ वॉन जोरिंग यांच्या मते, न्याय प्रशासन दोन अटींवर अवलंबून असते: नैतिक चारित्र्य आणि कायदेशीर क्षमता. अनैतिक व्यक्तीमध्ये निष्पक्ष निर्णय घेण्याचे नैतिक धैर्य नसते.
निष्पक्षता दृश्यमान असली पाहिजे: एक सुप्रसिद्ध कायदेशीर तत्व असे सांगते की न्याय केवळ केलाच पाहिजे असे नाही तर तो केला गेला पाहिजे असे देखील दिसून आले पाहिजे.
अनैतिक नेत्याच्या कारभारावर जनतेचा विश्वास कमी असतो, त्यामुळे न्यायाचा उद्देशच नष्ट होतो.
निष्कर्ष:
सैद्धांतिकदृष्ट्या, अनैतिक राजा किंवा नेत्याकडून नैसर्गिक न्यायाची अपेक्षा करणे व्यर्थ आहे, कारण अशा व्यक्तीमध्ये पक्षपातीपणा असण्याची शक्यता जास्त असते. तथापि, लोकशाहीमध्ये, जर संस्था (जसे की स्वतंत्र न्यायव्यवस्था) मजबूत असतील, तर अनैतिक नेत्या असूनही न्यायालयीन पुनरावलोकनाद्वारे न्याय सुनिश्चित केला जाऊ शकतो, कारण कायद्याचे राज्य व्यक्तीवर अवलंबून असते
विश्वभारत News Website