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(भाग:343)नैसर्गिक परमात्मा संसार संचलन के लिए निशुल्क और निःस्वार्थ सेवा प्रदान कर रहा है

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(भाग:343)नैसर्गिक परमात्मा संसार संचलन के लिए निशुल्क और निःस्वार्थ सेवा प्रदान कर रहा है

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टेकचंद्र सनोडिया शास्त्री: सह-संपादक रिपोर्ट

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नैसर्गिक प्राकृतिक परमात्मा संसार को निशुल्क और निःस्वार्थ सेवा प्रदान करते आ रहा है।जैसे बहुमूल्य आकाश गंगाजल,प्राणवायू, ऊर्जा, सीतलता के द्धारा जगत का निर्माण निर्देशन और प्रबंधन कर रहा है।विनाश और सृजन भी कर रहा है।निसर्ग परमात्मा जिसका वह मूल्य भी नहीं लेता है। इसमें लगने वाला निरंतर अरबों खरबों रुपए परमात्मा अपने अकाउंट से खर्च कर रहा है?

जो कार्य बांधने वाली प्रकृति के होते हैं, वे उस प्रकृति को खो देते हैं जब आप उन्हें शुद्ध कारण की मदद से समता या मन की समता के साथ करते हैं, जिसने कामुक वस्तुओं के प्रति सभी लगाव खो दिया है और जो स्वयं में आराम कर रहा है। आपको इस शुद्ध कारण और मन की समता को विकसित और विकसित करना होगा। भगवान ने यह अद्भुत मशीन मनुष्य को मानवता की सेवा करने और इस प्रकार अमर जीवन प्राप्त करने के लिए दी है। यदि वह इस शरीर का उपयोग क्षुद्र इच्छाओं और स्वार्थों की संतुष्टि के लिए करता है, तो वह दया और निंदा का पात्र बन जाता है। वह जन्म और मृत्यु के चक्र में फंस गया है। जब आप कोई कार्य करें तो मन को आत्मा या ईश्वर में विश्राम दें। जिसने शुद्ध विवेक विकसित कर लिया है और जो आत्मा में विश्राम कर रहा है, वह भली-भांति जानता है कि सभी क्रियाएं भीतर (अंतर्यामिन) दिव्य अभिनेता द्वारा की जाती हैं। वह पूरी तरह से सचेत है कि ईश्वर वास्तव में इस शरीर-मशीन में काम करता है और इस मशीन को चलाता है। समता या मन की समता का यह योगी अब उन मूलभूत सिद्धांतों को पूरी तरह से समझता है जो सभी शारीरिक क्रियाओं को नियंत्रित करते हैं। वह फल की इच्छा किए बिना अपने उद्देश्य की पूर्ति के लिए भगवान के लिए सभी कार्य करता है और अंततः शाश्वत शांति प्राप्त करता है।

 

बिना किसी उद्देश्य के कार्य

 

मनुष्य आमतौर पर किसी भी प्रकार का कार्य शुरू करने से पहले अपने कार्यों का फल प्राप्त करने की योजना बनाता है। दिमाग इस तरह से बंधा हुआ है कि वह पारिश्रमिक या इनाम के बिना किसी भी तरह के काम के बारे में सोच ही नहीं सकता। यह रजस के कारण है। मनुष्य का स्वभाव सदैव ऐसा ही होता है। जब विवेक का उदय होता है, जब मन कुछ अधिक सत्त्व या पवित्रता से भर जाता है, तो यह स्वभाव धीरे-धीरे बदलता है। निःस्वार्थता की भावना धीरे-धीरे आती है। रजस का गुण स्वार्थ और लगाव पैदा करता है। स्वार्थी मनुष्य का हृदय बड़ा नहीं होता। उसका कोई आदर्श नहीं है. वह छोटी सोच वाला है. उसका मन लालच से भरा हुआ है. वह हमेशा हिसाब लगाता है. वह कोई भी सेवा उदार भाव से नहीं कर सकता। वह कहेगा: “मुझे इतना पैसा मिलेगा। मुझे इतना काम ही करना होगा।” वह काम और पैसे को एक तराजू पर तौलेंगे। वह थोड़ा और काम नहीं कर सकता. वह हमेशा अपने काम को रोकने का समय देखता रहेगा। वह भाड़े का आदमी है. उसे पैसे के लिए काम पर रखा गया है. वह पुरस्कार की आशा से प्रेरित होता है। वह लाभ का लालची है. निःस्वार्थ सेवा उसके लिए अज्ञात है। उसे ईश्वर का कोई पता नहीं है. उसे सत्य की कोई झलक नहीं है. वह विस्तारित, निःस्वार्थ जीवन की कल्पना नहीं कर सकता। वह एक संकीर्ण, घिरे हुए दायरे या खांचे में समा गया है। वह इस छोटे से उपवन में रहता है। उसका प्यार उसके अपने शरीर, उसकी पत्नी और बच्चों तक फैला हुआ है। बस इतना ही। उदारता उसके लिए अज्ञात है।

 

यदि आप अपने कर्मों के लिए फल की आशा करते हैं, तो आपको ऐसे फल का आनंद लेने के लिए इस दुनिया में वापस आना होगा। तुम्हे फिर से जन्म लेना पड़ेगा. एक निष्काम्य कर्म योगी कहता है: “फल की आशा किए बिना सभी कार्य करो। इससे चित्त शुद्धि उत्पन्न होगी। तब तुम्हें आत्मज्ञान प्राप्त होगा। तुम्हें मोक्ष या शाश्वत आनंद, शांति और अमरता प्राप्त होगी।” यह उनका सिद्धांत है. यही कारण है कि भगवान कृष्ण अर्जुन से कहते हैं:

 

कर्मण्येव अधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन

मा कर्मफलहेतुर् भूर्मा ते संगोस्तवकर्मणि।

 

“तुम्हारा काम केवल कर्म से है, उसके फलों से नहीं; इसलिए कर्म के फलों को अपना उद्देश्य मत बनाओ, न ही अकर्म में आसक्त रहो।” गीता: अध्याय II-47।

 

भगवान उद्देश्य के अनुसार कर्मों का फल देते हैं। यदि उद्देश्य शुद्ध है, तो तुम्हें दैवी कृपा और पवित्रता मिलेगी। यदि उद्देश्य अशुद्ध है, तो तुम्हें अपने कर्मों का फल भोगने के लिए इस मृत्युलोक में पुनर्जन्म मिलेगा। फिर से तुम राग-द्वेष (पसंद-नापसंद) के बल से पुण्य और पाप कर्म करोगे। तुम जन्म-मरण के कभी न खत्म होने वाले चक्र में फंस जाओगे।

 

लेकिन तुम्हें यह सोचकर जड़ता (अकर्मण्य) की स्थिति में भी नहीं रहना चाहिए कि यदि तुम निस्वार्थ भाव से काम करोगे तो तुम्हें फल नहीं मिलेगा। तुम्हें यह नहीं कहना चाहिए: “अब मेरे काम का क्या फायदा? मुझे कोई फल नहीं मिल सकता। मैं चुप रहूंगा।” यह भी बुरा है। आप तामसिक और सुस्त हो जाएंगे। मानसिक निष्क्रियता होगी। यदि आप निष्काम्य कर्म योग की भावना से काम करते हैं, तो आपको मन की शुद्धता मिलेगी। यह आपके कार्यों के लिए एक बहुत बड़ा पुरस्कार है। आप शुद्ध मन वाले व्यक्ति की उत्कृष्ट स्थिति की कल्पना नहीं कर सकते। उसके पास असीम शांति, शक्ति और आनंद है। वह भगवान के बहुत निकट है। वह भगवान को प्रिय है। उसे जल्द ही दिव्य प्रकाश प्राप्त होगा। किसी भी प्रकार के उद्देश्य के बिना काम करें और इसके प्रभाव, शुद्धता और आंतरिक शक्ति को महसूस करें। आपका दिल कितना विस्तृत होगा! अवर्णनीय! इस स्थिति का अभ्यास करें, महसूस करें और आनंद लें।

 

कर्म योग में कोई हानि नहीं

 

कर्म योग में आप कुछ भी नहीं खोते हैं। यहां तक ​​​​कि अगर आप देश या समाज के लिए या गरीब बीमार लोगों की थोड़ी सी सेवा करते हैं, तो यह अपने आप में लाभ और लाभ लाता है। यह आपके दिल को शुद्ध करता है और अंतःकरण (मन, बुद्धि, अहंकार और अवचेतन मन) को आत्मा के ज्ञान को ग्रहण करने के लिए तैयार करता है इन संस्कारों की शक्ति तुम्हें फिर से कुछ अच्छे काम करने के लिए प्रेरित करेगी। सहानुभूति, प्रेम, देशभक्ति और सेवा की भावना विकसित होगी। जब मोमबत्ती जलती है तो कुछ भी नहीं खोता है।

 

कृषि में तुम खाद डाल सकते हो और जमीन जोत सकते हो। यदि वर्ष में वर्षा नहीं होगी तो तुम्हारे प्रयास व्यर्थ हो जाएँगे। निष्काम्य कर्म योग में ऐसा नहीं है। यहाँ किसी भी प्रयास के परिणाम के बारे में कोई अनिश्चितता नहीं है। इसके अलावा इस कर्म योग का अभ्यास करने से नुकसान होने की थोड़ी भी संभावना नहीं है। यदि चिकित्सक विवेकहीन है, यदि वह अधिक मात्रा में दवा देता है, तो कुछ नुकसान अवश्य होगा। कर्म योग के अभ्यास में ऐसा नहीं है। यदि तुम थोड़ी सी भी सेवा करते हो, यदि तुम किसी भी रूप में थोड़ा सा भी निष्काम्य कर्म योग करते हो, तो यह तुम्हें महान भय से, संसार के भय से और जन्म-मृत्यु के साथ-साथ उसके साथ आने वाली बुराइयों से बचाएगा। इसीलिए भगवान कृष्ण अर्जुन से कहते हैं:

 

नेहाभिक्रमणसोस्ति प्रत्यायो न विद्यते

स्वल्पमाप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात्।

 

“यहां प्रयास में कोई कमी नहीं है, कोई नुकसान नहीं है। इस सेवा का थोड़ा सा हिस्सा भी व्यक्ति को बड़े भय से मुक्ति दिलाता है।” गीता: अध्याय 2-40.

 

कर्म योग का मार्ग, जो अंततः आत्म के अनंत आनंद की प्राप्ति की ओर ले जाता है, निरर्थक नहीं हो सकता।

 

अज्ञानी लोग कहते हैं कि बिना उद्देश्य के कोई कार्य नहीं कर सकता। बड़े दुःख की बात है कि वे कर्मयोग के सार और सत्य को नहीं समझ पाये हैं। उनके मन सभी प्रकार की शानदार इच्छाओं और स्वार्थ से भरे हुए हैं, और परिणामस्वरूप, उनके मन बहुत अशुद्ध और धुंधले हैं। वे कर्म योग के अंतर्निहित सत्य को नहीं समझ सकते। वे दूसरों को अपने दृष्टिकोण से आंकते हैं। निःस्वार्थता उनके लिए अज्ञात चीज़ है। उनके मन और मस्तिष्क संवेदनहीन हो गए हैं और इसलिए वे यह समझने के लिए ठीक से कंपन नहीं कर पाते कि उद्देश्यहीन कार्रवाई क्या है। भावुक गृहस्थ अपने और अपने परिवार के लिए कुछ लाभ की आशा किए बिना कोई भी काम करने का सपना नहीं देख सकते।

 

जब अच्छा करने का विचार मनुष्य के अस्तित्व का अभिन्न अंग बन जाता है, तो वह किसी भी उद्देश्य का विचार नहीं करेगा। उसे दूसरों की सेवा करने, दूसरों की भलाई करने में अत्यधिक आनंद आता है। जोरदार कर्म योग के अभ्यास में एक अजीब आनंद और आनंद है। निष्काम और निःस्वार्थ कर्म करने से कर्म योगी को आंतरिक आध्यात्मिक शक्ति और शक्ति प्राप्त होती है।

 

उन्हें कर्मयोग का रहस्य समझना चाहिए। उसे निःस्वार्थ कार्य में लग जाना चाहिए। उसे लगातार काम करना चाहिए. उसे आत्म भाव से लोगों का पालन-पोषण करना चाहिए। उसे विभिन्न तरीकों से समाज की सेवा करनी चाहिए। धीरे-धीरे उसे निष्काम कर्म की महिमा और महिमा समझ में आ जायेगी। वह दिव्य तेज और मधुर यौगिक सुगंध वाला एक परिवर्तित प्राणी बन जाएगा। योगिक करियर की शुरुआत में उनके कई कार्य स्वार्थी हो सकते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। इस मामले में उन्हें निराश नहीं होना चाहिए. लेकिन, धीरे-धीरे जब वह पवित्रता में बढ़ेगा, तो उसके कुछ कार्य निःस्वार्थ हो जाएंगे। अंततः उसके सभी कार्य निःस्वार्थ होंगे। उसे अथक ऊर्जा के साथ धैर्यपूर्वक काम करना चाहिए। उसे अपने स्वार्थ के पुराने मन को नष्ट करना होगा और निःस्वार्थता के एक नए मन का निर्माण करना होगा। यह निस्संदेह कठिन कार्य है। इसके लिए असीम धैर्य और दृढ़ संकल्प के साथ संघर्ष और निरंतर प्रयास की आवश्यकता होती है। निःस्वार्थ कार्य ऊपर उठाता है और स्वतंत्रता लाता है। स्वार्थी कार्य आध्यात्मिक प्रगति को रोकता है और आपके पैरों में एक और जंजीर बांध देता है। यदि आपको बिना किसी मकसद के काम करना मुश्किल लगता है, तो काम करते समय स्वतंत्रता का एक मजबूत मकसद रखें। इससे आप बंधन में नहीं बंधेंगे. यह अन्य सभी निचले स्वार्थी उद्देश्यों को नष्ट कर देगा और अंततः स्वयं ही मर जाएगा, जैसे किसी शव को जलाने में इस्तेमाल की जाने वाली छड़ी शव को जला देती है और अंत में स्वयं ही भस्म हो जाती है। एक विकसित कर्म योगी का आनंद वास्तव में असीमित है। शब्द उनकी उत्कृष्ट स्थिति और आंतरिक खुशी का पर्याप्त रूप से वर्णन नहीं कर सकते।

 

भगवान बुद्ध, श्री शंकर और प्राचीन काल के अन्य कर्म योगियों द्वारा किए गए अद्भुत और उदार कार्यों को देखें। उनके नाम पीढ़ी-दर-पीढ़ी सौंपे जाते हैं। उनके नाम आज भी याद किये जाते हैं. पूरी दुनिया उन्हें श्रद्धा से पूजती है. क्या आप उनके कार्यों के लिए रत्ती भर स्वार्थ का कारण बता सकते हैं? वे दूसरों की सेवा करने के लिए जीते थे। वे पूर्ण आत्मत्याग के उदाहरण थे।

 

बढ़ाना। अपने हृदय को शुद्ध करो. कर्म योग की सच्ची भावना में जियो। प्रत्येक क्षण को जीवन के आदर्श एवं लक्ष्य की प्राप्ति के लिए जियो। तभी आपको कर्म योग की असली महिमा का एहसास होगा। अपने सामने उन महान कर्मयोगियों के उदाहरण रखें जिन्होंने मानव जाति की सेवा की और इस प्रकार सभी में शांति, आनंद और ज्ञान का संचार किया।

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